铜鼓，它是苗族迁徙到北越民族地区时，向壮族同胞学习来的。它中间的太阳花芒刺是壮族农耕文明的标志。铜鼓也被成为娱乐鼓，在雷公山周围，铜鼓还分为公铜鼓和母铜鼓。公铜鼓主要为本村男女娱乐时使用，母铜鼓则是召唤其他村寨的女孩儿来本村娱乐时使用。公铜鼓的声音清脆响亮，中间的太阳花芒刺比较短，母铜鼓的声音沉闷厚重，中间的太阳花芒刺比较长
苗族的木鼓，也被称为苗族的大鼓。是祖先灵魂藏身的地方，不是特定节日，一般不会敲响木鼓，一旦敲响就必须祭奠。木鼓是“通神之器”、“通天之鼓”，“生命靠水，兴旺靠木鼓”。因此，平时不能乱动，只有祭祀报警和节日喜庆等重大集体活动时才能敲打。木鼓，是佤、高山、苗、侗等族敲击体鸣乐器。历史久远，形制古朴、发音低沉，应用广泛 。流行于云南、贵州、台湾等地
