12月6日至7日，由安徽大学徽学研究中心主办，安徽中国徽州文化博物馆、黟县县委宣传部联合协办的“跨越山水的对话：徽州文书与清水江文书国际学术研讨会”在安徽黟县召开。来自中国、韩国、新加坡等国家和地区的近50位历史学、民族学、档案学等领域的知名学者齐聚一堂，围绕两大文书体系展开深度学术对话。我校民族学研究团队成员李斌、谢景连、龙泽江、王健应邀参会。

作为我国区域历史文献研究的重要学术交流平台，本次研讨会以“徽州文书与清水江文书的比较研究”为核心议题，设置主旨发言、专题研讨、学术点评三大环节，从商业贸易规制、传统社会结构、土地权属流转、基层治理实践等多个维度，深入探讨两大文书体系的历史价值与当代意义。

徽州文书与敦煌文书、甲骨文、汉晋简帛、明清档案并称为“中国历史文化的五大发现”，是研究明清时期江南社会的核心文献资料；而清水江文书作为西南地区丰富的历史文化遗存，近年来已成为民族学、历史学研究的新兴热点领域。此次“山水相逢”的跨区域学术对话，打破了传统地域研究的学科壁垒，为系统梳理中国南北方区域社会发展脉络、构建整体性历史认知框架提供了重要学术支撑。

会议期间，我校研究团队表现突出，共发表4场高质量学术发言。在主旨发言环节，团队代表李斌教授以“金石存证：锦屏碑刻的时空分布、分类及其学术价值”为题展开论述，结合20余年田野调查积累的一手资料，系统阐释了锦屏碑刻作为清水江文书重要补充的文献价值，提出“碑刻-文书互证”的研究方法，得到与会学者的高度认同。

在专题研讨环节，团队代表分别以“从江规碑看清水江流域的经济互嵌”“清水江上游跨民族宗族的族源认同与世系建构——以民国《炉山顾氏族谱》为中心”“山河作为视角：清水江流域的经验与概念”为题展开论述：通过解读江规碑中木材贸易管控条款，揭示明清时期西南少数民族地区跨族群经济协作内在机制；聚焦跨民族宗族研究，剖析多民族交融背景下宗族文化的调适与重构过程；从空间史学视角提出清水江研究的新范式。此外，我校团队代表还受邀担任会议总结嘉宾，从研究视域拓展、学术方法创新、现实意义挖掘三个层面，对本次研讨会的学术成果进行全面梳理，并就未来跨区域文书研究的合作方向提出建议。

此次参会不仅使我校团队进一步明晰了清水江文书研究的前沿方向，更通过与国内外顶尖学者的深度交流，提升了我校在该领域的学术话语权。同时，我校提出的多项研究观点为推动两大文书体系的比较研究提供了重要思路，有效扩大了学校民族学学科的影响力，为后续开展跨校、跨区域学术合作奠定了坚实基础。

一审：马雅云

二审：朱瑞

三审：杨曦

编辑：马雅云